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Prophetae autem eius liniebant eis omnia calce, videntes vana et divinantes eis mendacium, dicentes: "Haec dicit Dominus Deus", cum Dominus non sit locutus.
그런데도 예루살렘의 예언자들은 그들에게 회칠을 해 주었다. 그들에게 거짓 환시를 보았다 하고 속임수 점괘를 말하며, 주님이 이야기하지 않았는데도, ′주 하느님께서 이렇게 말씀하신다.′ 하고 말하였다. (불가타 성경, 에제키엘서, 22장28)
Haec cum dixisset, exspuit in terram et fecit lutum ex sputo et linivit lutum super oculos eius
예수님께서는 이렇게 말씀하시고 나서, 땅에 침을 뱉고 그것으로 진흙을 개어 그 사람의 눈에 바르신 다음, (불가타 성경, 요한 복음서, 9장6)
Et complebo indignationem meam in pariete et in his, qui leverunt eum calce, dicamque vobis: Non est paries, et non sunt qui leverunt eum;
나는 이렇게 그 벽과 거기에 회칠한 자들에게 내 화를 다 쏟고 나서, 너희에게 말하겠다. 벽도 없고 거기에 회칠한 자들도 없다고, (불가타 성경, 에제키엘서, 13장15)
Gramatice paciens sine line repulsam, Deffendens sese propria racione, figura Excubat ante fores artis ueniamque precatur.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 24:18)
Eteciam oculos ceci linivit de lucto, facto exputo, et sanavit eum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:8)
Asinae ergo partum, hoc est, immundum jubet mutari ove, quae munda et apta sacrificio est (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:16)
Manducate vetera veterum, et vetera a facie novorum auferte (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:10)
Si autem offeres sacrificium de primitivis ovibus, frixum in igne, frixum pingue, offeres sacrificium primitivorum, sicut scriptum est (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:1)
Ideoque hostiae plerumque membra lex dividi jubet, et holocausta offerri (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:4)
Quomodo illae bitumine, ut firmiter sibi cohaereant, sint liniendae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 1:3)
Quod nos etiam lex docet (Levit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:13)
Anima totius carnis, sanguis est (Levit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:16)
"Actutum mihi expedis, ut erasis intrinsecus sordibus diligenter an aptum usui possim dinoscere, nisi nos putas aes de malo habere?"
(아풀레이우스, 변신, 9권 7:10)
quod nomen in eo, si posset, ne ruboris admoneretur, libente eraderet.
(아풀레이우스, 변신, 10권 3:2)
Bovina namque cornua alba ac in una tenuiter dolabris erasa non minus vitreo vasculo elucent.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 104 109:5)

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